TRA 理論發表之後十年間，引起廣泛的注意與正反討論，特別是忽略個人能力本質的缺陷被強力挑戰。 3、必須事先向案主說明風險與利益。 除了商定治療目標外，評估當事人的改變動機也很重要。
数学の世界では「 正しそうだけど証明できていない問題」を「予想」と呼びます。
3、內在自言與溝通的釐清。
這理論不但說明了人類情緒及困擾的原因，也闡釋了消弭情緒及行為困擾的心理治療之道： A ： activating event 指發生的事件 B ： belief 指人們對事件抱持的觀念或信念 C ： empotional and behavior consequence 指觀念或信念所引起的情緒及行為後果 D ： disputing intervention 指勸導干預 E ： effect 指治療或諮商效果 F ： new feeling 指治療或諮商後的新感覺 Ellis 認為事件 a 本身並非是情緒反應或行為後果 c 之原因，反而人們對事件的非理性信念 b 想法看法或解釋 才是真正原因所在。
因為人都喜歡聽從專家的意見，並且跟著有結果的人。
金魚草屬（ Antirrhinum）和阿拉伯芥屬（ Arabidopsis）中 已知ABC基因的分類 A類 SQUAMOSA SQUA AP2 APETALA1 AP1 B類 DEFICIENS DEF GLOBOSA GLO APETALA3 AP3 PISTILLATA PI C類 PLENA PLE FARINELLI FAR AGAMOUS AG ABC模型認為，A基因本身決定萼片，A和B基因共同決定花瓣，B與C基因共同決 雄蕊，C基因決定心皮。
因此要改善人之不好的情緒及行為，就要勸導干預 d 非理性觀念的發生與存在，而待之以理性的觀念。
2、社會服務機構。
[REBT] 使用很多喚起情緒（evocative-emotive ）和行為發動（ behavioral-motorial ）方法去幫助受困擾的人，改變他們不合理性的價值和哲理，幫助他們得到更合理的思想，可以帶來歡樂和減輕痛苦……它特別意志堅強、有說服力、有教育性、積極指導人，它又直接攻擊很多在人間非常流行的神聖的神話、迷信、和宗教。 艾里斯認為事件本身並不能導致結果，是信念才造成結果；如果要改變不好的結果，必須運用駁斥的歷程來干預非理性思考，然後產生新的效果；以理性的思維模式取代不合宜的認知，進而就會達到新的感覺。
9科學方法應該是靈活的、開放的、促進改變的，而不是僵化、封閉、故步自封的。
2、解決問題的障礙來自環境。
2．B 信念 B代表當事人對誘發事件的信念，這包括評價型思維和有結構的觀點。
4 人是有語言的動物。 具體的治療程式如下： 1 瞭解上次的家庭作業完成情況，瞭解上次治療之後發生的積極變化和對上次治療的回顧，如果沒有完成作業，需要討論是什麼困難或阻礙。 四、會員授權• 雙ABC-X模式 McCubbin及Patterson將Hill所提出之ABC-X模式再加上「時間系列」作考量，此即是將家庭面對壓力或危機後的因應，用以解釋家庭危機處理之後的調適情況，以此發展雙ABC-X模式。
14投資人大部分會認為 上升行情還沒反轉， 此波只是股價暫時回檔。
在 ag突變體的心皮位置長出的花瓣實際上是一朵新的花。
其中，阿拉伯芥A類基因 AP2的功能保守性十分有限。
不用覺得可恥，不必認為再度接受治療是一種失敗。 宇宙際タイヒミューラー理論とは 宇宙際タイヒミューラー理論というのはかなり奇抜な名前です。 實際上，RET或REBT一直是認知行為療法中最傾向於行為主義的。
14まったく同じ場所で同じ経験をしても、人はそれぞれ異なった受け取り方や感じ方をしているため、ある人は喜び、ある人は悲しむといった違いが生まれます。
2、個人根據自己在社會結構中的位置、所在的社會關於自我和人際關係的價值，和風俗習慣來賦予自己經驗的意義。
もしかしたらどこかに見落としがあるかもしれません。
引誘基督徒進到一個無神的系統 如果有人嘗試將這套理論基督教化，即使他丟掉埃利斯的「上帝並不存在」教義，他仍然不能免除埃利斯對人的教義，這個教義是一個異端，它不承認上帝的創造，也不承認人的墮落。 2、強調先有一個反應造成刺激的模式（typeR模）。
9衍生著作：係指就授權內容改作之創作。
四、心理暨社會學派（強調案主的病理）： （一）基本假設： 1、人類行為在某中範圍內可以被預測了解的。
引文使用過時參數coauthors 書籍 [ ]• 7、強調力量間的平衡。