熊野神社 八丁とうも 「とうも」は、水の張られた田面のこと。 ごく一部に「しらやまじんじゃ」というところもあるようですか・・・ 白山姫神社という名の神社も全国にあるようですが、白山神社と考えていいようです。
9224• ここも各地にある「うとう坂」と同じで、馬込川まで延びた「善知鳥（うとう）」の嘴のような地形で、この地名となったのでは。
（方広寺）道標（里程石・五里十四町） 明治14年の山林大火の際に焼けなかったことから、方広寺の鎮守の半僧坊の信仰が全国に広まった。
121• 落合橋、宮田橋、田島橋、清水川橋などを経て神高橋に着く。
この間は『』に記載。 右へ曲がれば、金指、奥山半僧坊、鳳来寺へといたる道筋（金指街道）。 400mでこの鳥居・・・ 白山姫 しらやまひめ 神社は、石川県の加賀白山信仰がもととなって祀られている神社です。
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小池の一里塚跡（65） 左の看板の下 石碑と説明板 大養院 馬乗場跡 この先に馬込川がある。
（安間の一里塚跡（64）の手前）《》 説明板 普伝院 天竜川沿いの戦の死者の供養のために、村人が彫った千体の木彫仏を安置して姫街道沿いに建立した千体堂が、この寺に移されている。
表皮の角質層に溜まったメラニンダストの排出を促進。 とりあえずここまで来たら本殿です。 その内容を記事に反映させたいと思います。
竹や木曽川をバックにステキな写真が撮れます。
大菩薩坂（坂下方向） 南西に上る坂 《》 元亀3年（1572）三方原の合戦の際に、武田信玄が欠下（かけした）城南側の大菩薩坂を上り、大菩薩山に陣を構えたとの記録があるそうだ。
しかし、寛永４年 1627 に、袋村住民が産土神として再興し、明治４年の神仏分離令により白山姫神社となりました。
三十三番の石仏・・・ 最後は社殿を囲むように石仏が祀られていました。 149• また、旅の記録となるノートブックを机の中や本棚に保管して狭い空間を占領することなく、こうしてブログに記録しておけばいつでも思い出に出会うことができます。
さらに、少なからずもし読んでくれる方がいらっしゃるのならば、別の意味での楽しみがあります。
ちびっ子は写真用に置いただけで、 この後根っこが出るまで別管理です。
というわけで、まずは神高橋を目指そう。
334• 右に登っていく参道が・・・ 鳥居の前に狛犬・・・ どうみても犬や獅子には見えませんね。
また元禄8年（1695）徳川光圀も参詣しております。
観音様の石仏です。
袋のイチョウ 樹高27. なにかありそう・・・ ほかに行く当てもありませんので、行ってみます。
〕 読書 自然観察 〔野草・蝶など〕 全くの素人です。
第３場は東海道を歩いている時に寄った若宮八幡神社にある。
神高橋までは一般の道になり、神高橋から散歩道が再開し、さらに高戸橋まで来るとやっと「いきいきウォーク」が再開する。
ラブホテルの隣で肩身が狭まそうだ。
一番の如意輪観音・・・ 大きな石碑に「津軽三十三観音霊場第廿七番 袋」・・・ 一番の如意輪観音は西国三十三観音霊場ですね。
病によりこの地に移り住んだ戒成皇子（桓武天皇の第四皇子）が、塚の上から京を偲んだため、「京見塚」と呼ばれるようになったという。
いままで何をやっても胸が大きくならなかった女性でも、豊胸手術までしようかと悩んできた女性でも、バストを大きくすることはとても簡単なことなのです。
9残念ながらここ瀧澤橋で散歩道は中断。
江戸時代には紅葉の名所として知られ、文人墨客の来遊が多く、その紀行文や詩歌、川柳、絵画その他諸書に「真間の紅葉狩り」のことが記されています。
玉葉ってこんなにかわいかったんだぁ。